

Τρίπτυχο με τη Δέηση
Τα φύλλα του τριπτύχου έχουν τοξωτή κρομμυόσχημη άνω απόληξη. Τα φύλλα περικλείονται σε μεταλλικές (αργυρές;) θήκες, οι οποίες διατηρούν και τους γιγγλύμους (μεντεσέδες) περιστροφής. Τα φύλλα με τον Χριστό και την Παναγία έχουν και κρίκους αναρτήσεως. Στενή ερυθρή ταινία πλαισιώνει κάθε φύλλο ακολουθώντας το περίγραμμά του.
Στο κεντρικό φύλλο εικονίζεται ο Χριστός στον τύπο του Μεγάλου Αρχιερέως, ημίσωμος και μετωπικός. Με το δεξί χέρι προ του στήθους ευλογεί και με το αριστερό συγκρατεί ανοικτό βιβλίο, στο οποίο αναγράφεται η περικοπή από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο (ιη’, 36) που αναφέρεται στη φύση της βασιλείας του. Φορεί μελιτζανί στιχάριο με «ποταμούς», γαλάζιο σάκκο με χρυσούς σταυρούς και λευκό ωμοφόριο με χρυσούς διάλιθους σταυρούς. Τα επιμανίκια είναι χρυσοΰφαντα και διάλιθα, όπως και οι παρυφές του σάκκου. Στο κεφάλι φέρει μίτρα-στέμμα με πρεπενδούλια, σύμβολο της αρχιερωσύνης και ταυτόχρονα της βασιλείας. Στο άνω μέρος, μέσα από φυσιοκρατικά αποδοσμένες λευκές νεφέλες που σχηματίζουν ημικύκλιο, εικονίζεται ο Θεός Πατήρ σε μικρότερη κλίμακα, που ευλογεί με το δεξιό χέρι και κρατεί τη σφαίρα τον κόσμου με το αριστερό. Εμπρός του, μέσα στη νεφέλη, το Άγιον Πνεύμα ως λευκή περιστερά.
Προς την Αγία Τριάδα του κεντρικού φύλλου είναι γυρισμένες οι επίσης ημίσωμες μορφές της Θεοτόκου και του Προδρόμου στα πλαϊνά φύλλα. Κλίνουν ελαφρά το κεφάλι και έχουν τα χέρια τους σε χειρονομία δεήσεως. Με το ένα κρατούν αναπεπταμένο ειλητάριο με το κείμενο της δεήσεως (στο ειλητάριο του Προδρόμου υπάρχει και η υπογραφή του ζωγράφου). Η Παναγία φορεί σκούρο βυσσινί μαφόριο και ο Ιωάννης σκουροπράσινο ιμάτιο. Επάνω από τα κεφάλια τους, μέσα σε ημικυκλικές νεφέλες, δύο άγγελοι κρατούν αναπεπταμένα ειλητάρια με δοξαστικά κείμενα.
Οι προπλασμοί των γυμνών μερών είναι ανοικτοκάστανοι και τα σαρκώματα ροδοκίτρινα, χωρίς απότομες μεταβάσεις από το φως στη σκιά.
Το έργο χαρακτηρίζεται γενικά από επιμέλεια στην εκτέλεση και αγάπη στη λεπτομέρεια. Ο ζωγράφος ιερομόναχος Πανάρετος από την Κω χρημάτισε και πρωτοσύγκελος της μονής Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο, όπως μας πληροφορεί η υπογραφή του σε κώδικα λειτουργιών της μονής, με χρονολογία 1707 (Κομίνης 1968, σ. 54, πίν. 113). Το τρίπτυχο είναι το μοναδικό γνωστό έργο του ζωγράφου.
Κ. Σκαμπαβίας